После изгнания перволюдей из рая, они начали плодиться и размножаться, почему этого не происходило в раю - неизвестно.
Следующие строки повествуют о рождении Каина и Авеля, немного о профессиональных возможностях каждого из братьев и далее уже интереснее. После подношения даров Господу Каин огорчается оттого, что Господь призрел на плоды трудов его брата, а на его плоды не призрел. Казалось бы каждая профессия имеет право быть, тем более такая важная профессия в жизни человечества - земледелец, каким и был Каин. И настолько Господь огорчил этим действом третьего человека в мире, что тот решает убить брата своего. Опять же вопрос: какой Бог будет искушать человека и сталкивать две личности? На мой взгляд это преррогатива Сатаны, которому нечем заняться, скучно быть, вот и веселится сущность, искушая людей всем чем можно. Зачем же всемогущий Господь вводит в грех человека, если знает каждый его следующий шаг, знает каждое дуновение ветра, в общем знает то что случится. И опять же проклинает и выгоняет теперь уже Каина, теперь уже с земли прогоняет, куда вот только дальше земли можно прогнать... 
"И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Едема." /Гл4, ст16/ . Вот как интересно, то есть другая земля по древним понятиям это неизведанная территория, на той же земле.
Дальше идет стих, который просто никак не дает покоя моему разуму: как же миллионы жизней верят церковным байкам, что Адам и Ева родители человечества? "И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох."/Гл4, ст17/. Где он нашел эту жену, если в начале были только звери, птицы, рыбы, Адам и Ева и брат его, уже убитый им и больше никого не было. Версия, что женой его стало какое либо животное - сразу нежизнеспособна, женой человека может быть только человек, ну в крайнем случае - женщина (шутка). Так что я в очередной раз вижу несостоятельность Библии как информационного и исторического источника.
Далее повествуется родословие (кто кого родил) Каина до опять непонятных и нелогичных строк:
"23 И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне;
24 если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро."/Гл4, ст23,24/.
Что к чему, кого убил - кого поймал, так, бред сивой кобылы. Либо недостаток строк, которые были вырезаны по социально-экономическим соображениям. Почему тогда это оставили, недоглядели в погоне за материальным достатком?

© Сергей Куликов "Пробуждение Нации"